«Человек – единственное животное, для которого собственное существование является проблемой. Он должен решить её сам, и от этого никуда не уйти» — Эрих Фромм.
Рассмотрю вопрос смысла жизни и его поиска в контексте психотерапии. Психотерапия утверждает, что каждый индивидуум испытывает потребность в смысле жизни и, не имея оного, функционирует на телесном и душевном уровнях с нарушениями. Таким образом, смысл жизни – это не некая полумистическая категория, найти которую можно, например, в результате многолетнего изучения эзотерической литературы. Можно сказать, что смысл жизни естественно познаётся человеком, который обладает развитой осознанностью и способен самостоятельно ответить на вопросы группы так называемого «феноменологического креста» (Что и Зачем я делаю, Как я живу, Куда стремлюсь).
Важно понимать, что история поиска смысла – это во многом история, которая становится предельно актуальной для человека в определённое время. До какого-то периода в жизни человека данный вопрос может не ставится или находиться не на первом плане, а может быть отводить энергию от актуальных важностей. Именно поэтому практически бесполезно искать этот самый смысл, просто исходя из установки о том, что он нужен.
Виктор Франкл – психолог, разработавший основы направления, названного «логотерапия» (терапия, работающая со смыслами), – выделял три так называемые «столбовые дороги к смыслу», категории ценностей.
Ценности переживания – обогащают душу внимательного и восприимчивого человека, который неравнодушно смотрит на окружающий мир, наполненный и неодушевлённой, и живой материей. Причём: человек, избегающий печали и грусти, обедняет и обманывает себя, поскольку жизнь по своей природе не может состоять из одних радостных впечатлений.
Ценности творчества – позволяют человеку взаимодействовать со своим окружением, проявлять себя и свой внутренний мир. Раскрываясь в творчестве, мы реализуем своё «Я» и устанавливаем контакты.
Ценности личных жизненных установок – формируют понимание об ответственности за свои жизненные выборы. Человек, обладающий убеждениями, принципами, имеет больше шансов справиться с тяжёлой жизненной ситуацией, не «потонуть» в море житейских проблем от внезапного удара.
Франкл также подчёркивал следующую категорию ценности – ценности страдания. Именно эти ценности помогли Виктору Франклу в его собственной жизни. В годы Второй Мировой войны он, попав в концентрационный лагерь, сумел сохранить осознанность, оказывал психологическую помощь другим заключенным и в итоге одержал экзистенциальную «победу», выжив в совершенно антигуманных условиях. Спустя годы в своей книге «Человек в поисках смысла» он писал, что лично мог наблюдать, как люди, которые обладали тем, ради чего хотели жить, спасались в самых тяжёлых условиях, тогда как другие, не имеющие смысла, погибали при самых незначительных переменах к худшему. Смысл жизни в данном случае становился своеобразным и незаменимым центром притяжения, формирующим жизнь.
Зачастую это игнорируется современными людьми, ориентированными на то, чтобы всегда быть в режиме «ОК». Блокирование болезненных переживаний приводит к формированию и укреплению невроза. Страдающая часть отделяется, вытесняется, развиваются диссоциация личности и невроз. Вытесненные страдания становятся «подпороговыми», не осознаются, но при этом не исчезают и продолжают подспудно влиять (деструктивно) на психику изнутри. Неврозы, которые формируются таким путём, называются ноогенными.
В том случае, если человеческое стремление к смыслу жизни подавлено или потеряно, а потребность поиска смысла фрустрирована, то вполне вероятно развитие невроза.
Подобные неврозы зарождаются и развиваются в поле духовного ядра личности; причиной их возникновения не является конфликт между влечением и сознанием. Невротическую реакцию в данном случае провоцируют конфликты различных ценностей и самооценка нравственности выборов, принимаемых человеком.
Также невроз «питают» подавляемые страдания. Люди, живущие под девизом «У меня всё ОК!», пытаются полностью исключить из жизни различные негативные моменты и случаи, причиняющие душевную боль. Однако страдания невозможно полностью «вырезать» из психики, как неудачный кадр. Вытесненные за край сознания, они обрабатываются «защитами» и перестают активно ощущаться – но не перестают существовать и пагубно влиять на человека. Подобная фрустрация приводит к психологическому расстройству.
Для того чтобы «отключить» невроз от подпитки подавленными страданиями, нужно сделать выбор «идти в трудное» – узнавать себя, постигать свой внутренний мир, отделять собственные потребности от навязанных. Этому в немалой степени способствует практика психотерапии. При этом надо не бояться эмоционально и с полной отдачей переживать порой не самые радужные моменты, испытывать боль и переживания. Без них человеческая жизнь не может быть полной.